La perspectiva actancial debe acompañar todas mis representaciones Aportes de la narrativa a una teoría de la subjetividad

Resumen

Resumen
En este trabajo me propongo recuperar la cuestión que Juan Samaja plantea en
su artículo “Las grandes estructuras argumentales posibles” respecto de la posibilidad de la comunicación humana y su vinculación con la coexistencialidad, en relación con teorías narrativas y jurídicas, a la luz del Modelo Actancial de Algirdas Julien Greimás. Propongo una perspectiva genética de dicho modelo y la posibilidad de ampliarla más allá del campo especí!co del análisis narrativo. Conforme al concepto de “sentido interno” kantiano, propongo que la experiencia aperceptiva es inherentemente actancial, posibilitada y posibilitante de la síntesis de la experiencia propiamente humana. Examino las consecuencias que se siguen de lo que llamo monadología o solipsismo enunciativo y la dialéctica entre el momento de la autoclausura enunciativa y de la apertura comunicativa; esta dialéctica se resuelve por referencia a una historia común (y objetiva), en el escenario de las grandes formas que estructuran la coexistencialidad humana. Considero la función de signo como competencia para la actualización de dichas estructuras. El concepto de localización múltiple y el del espíritu objetivo hegeliano se invocan como relevantes para comprender esta competencia semiótico-narrativa.