Del sujeto constituido al sujeto constituyente. La trascendencia de lo dado en el Hume de Deleuze

Resumen

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Si, como sostiene Judith Butler, la “sujeción” es el proceso de devenir subordinado
al poder, así como el proceso de devenir sujeto, entonces, ¿cómo
puede el sujeto, constituido enteramente por el poder, enfrentar ese poder
e incluso librarse de él? ¿Cómo puede constituir ese sujeto vínculos con el
mundo que no sean ya relaciones de dominación? Este es el problema filosófico
que se aborda en el presente artículo a la luz de la problemática más
básica del empirismo de David Hume. En una primera instancia, se reconstruye
la problematización que realiza Deleuze sobre la obra de Hume
en Empirismo y subjetividad; en un segundo momento, se establece un paralelo
con la argumentación que Butler ofrece en Mecanismos psíquicos del
poder; luego, se comparan las distintas concepciones de la repetición en
Hume y en Butler. Gracias a este paralelo y a esta comparación, se busca
dar una respuesta al problema esbozado que pueda permitir continuar el
camino deconstructivo del empirismo y, al mismo tiempo, pensar la posibilidad
de la subversión del sujeto en términos de las relaciones de dominación
a las que se encuentra sujetado.