Oscar Varsavsky y el cientificismo: Las voces múltiples de una tensión

Resumen

A partir de la recuperación de la polémica entre cientificismo-anticientificismo, que en el marco de la revista Ciencia Nueva se despliega entre 1971 a 1975, este artículo explora las tensiones internas que se esconden en el interior de las posiciones señaladas. Tomando como eje la vida y la obra de Oscar Varsavsky -quien clama por una íntima integración entre ciencia y política- se plantea la necesidad de una profunda revisión de las categorías que articulan el discurso de la epistemología en su versión heredada, en especial las de universalidad y objetividad. Frente al ideal de una verdad científica aséptica, Varsavsky propone a la ideología como guía explícita, y no ya solapada, de la planificación de una política científica que fije los contenidos concretos de la ciencia –temas y métodos- con el objetivo de ayudar a propiciar y sostener un cambio revolucionario de la estructura social en su conjunto. Esta es, para Varsavsky, la máxima objetividad a la que podemos aspirar, objetividad que resulta inescindible de la honestidad intelectual, y que consiste en la clara exposición de los juicios de valor que inevitablemente se encuentran en la base de todo trabajo cientítico.