Configuraciones de la laicidad en los debates por la legalización del aborto en la Argentina: discursos parlamentarios y feministas (2015-2018)

Karina Felitti Doctora en Historia. Investigadora adjunta, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, con sede en Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires; Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. image/svg+xml , Sol Prieto Doctora en Ciencias Sociales. Becaria posdoctoral, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, con sede en Centro de Estudios e Investigaciones Laborales; Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. image/svg+xml
Recibido: 11 September 2018, Aceptado: 11 September 2018, Publicado: 16 October 2018 Open Access
Vistas de resumen
2131
Cargando métricas ...

Resumen


Este artículo indaga en las configuraciones de laicidad presentes en el debate parlamentario sobre el proyecto de interrupción voluntaria del embarazo en 2018 y en algunos espacios específicos del activismo feminista en los que se discute y promueve la laicidad, relevados entre 2015 y 2018. A partir del análisis de las versiones taquigráficas de los discursos de diputados/as y senadores/as, y las observaciones participantes en encuentros de mujeres y/o feministas, analizamos las ideas que emergen sobre la relación entre Estado, iglesias, religiones, espiritualidades y democracia cuando se discuten y/o promueven derechos sexuales y reproductivos. Los resultados permiten confirmar la hipótesis sobre la profundización de la presencia del discurso de la laicidad en ambas Cámaras durante 2018, con diferentes definiciones e intensidades, y la ampliación de los apoyos a las campañas ya existentes por el Estado laico en los espacios feministas; y, en paralelo, la problematización de una identidad feminista, religiosa y/o espiritual confluyente.

Palabras clave: Aborto, Legislación, Feminismo, Argentina


Referencias bibliográficas


1. Pecheny M, De la Dehesa R. Sexualidades y política en América Latina: el matrimonio igualitario en contexto. En: Aldao M, Clericó L, (coords.). Matrimonio igualitario: perspectivas sociales, políticas y jurídicas. Buenos Aires: Eudeba; 2010. p. 11-62.

2. Tarducci M. La iglesia católica y los encuentros nacionales de mujeres. Revista Estudos Feministas. 2005;13(2):397-402.

3. Masson L. Feministas en todas partes: una etnografía de espacios y narrativas feministas en Argentina. Buenos Aires: Prometeo; 2007.

4. Angenot M. El discurso social: Los límites históricos de lo pensable y lo decible. Buenos Aires: Siglo XXI Editores; 2010.

5. Ramos S, Romero M, Aizemberg L. Women’s experiences with the use of medical abortion in a legally restricted context: the case of Argentina. Reproductive Health Matters. 2014;44(1):4-15.

6. Burton J. De la comisión al socorro: trazos de militancia feminista por el derecho al aborto en Argentina. Descentrada. 2017;1(2):e020.

7. Zurbriggen R, Trpin M, Grosso B. Decidir abortar y decidir acompañar; Socorro Rosa: Un servicio de prácticas y experiencias en clave feminista. En: Zurbriggen R, Anzorena C, (comps.). El aborto como derecho de las mujeres: Otra historia es posible. Buenos Aires: Herramienta; 2013. p. 303-320.

8. Bessone PG. Activismo católico antiabortista en Argentina: performances, discursos y prácticas. Sexualidad, Salud y Sociedad (Rio de Janeiro). 2017;(26):38-67.

9. Vaggione JM. Los roles políticos de la religión: Género y sexualidad más allá del secularismo. En: Vasallo M, (ed.). En nombre de la vida. Buenos Aires: Católicas por el Derecho a Decidir; 2005. p. 137-167.

10. Faúndes JMM, Defago AP. ¿Defensores de la vida?, ¿de cuál “vida”?: un análisis genealógico de la noción de “vida” sostenida por la jerarquía católica contra el aborto”. Sexualidad, Salud y Sociedad (Rio de Janeiro). 2013;(15):10-36.

11. Felitti K. L’avortement en Argentine: Politique, religion et droits humains. Autrepart: Revue du Sciences Sociales du Sud. 2015;(70):73-90.

12. Felitti K. Estrategias de comunicación del activismo católico conservador frente al aborto y el matrimonio igualitario en la Argentina. Revista Sociedad y Religión. 2011;(34-35):92-122.

13. Vacarezza N. Política de los afectos, tecnologías de visualización y usos del terror en los discursos de los grupos contrarios a la legalización del aborto. Papeles de Trabajo. 2012;6(10):46-61.

14. Laudano C. Reflexiones en torno a las imágenes fetales en la esfera pública y la noción de “vida” en los discursos contrarios de la legalización del aborto. Temas de Mujeres-Revista del CEHIM. 2012;8(8):58-68.

15. Irrazábal G. Bioeticistas católicos en contra de las técnicas de reproducción asistida: Implicancias para la futura Reforma del Código Civil Argentino. Revista Derecho de Familia. 2012;(57):113-134.

16. Irrazábal G. El derecho al aborto en discusión: la intervención de grupos católicos en la comisión de salud de la legislatura de la ciudad de Buenos Aires. Sociologias. 2010;12(24):308-336.

17. Jones D, Dulbecco P. El Papa Francisco y el derecho al aborto: ¿Del pesimismo de la razón y el optimismo de la voluntad al puro pesimismo? En: Renold JM, Frigerio A, (comp.). Visiones del Papa Francisco desde las Ciencias Sociales. Rosario: Editorial de la Universidad Nacional de Rosario; 2014. p. 41-50.

18. Prieto S. El fin del mundo: El fenómeno del papa Francisco desde la sociología. Villa María: Eduvim; 2016.

19. Jones D, Peñas Defago A, Godoy-Anativia M, (eds.). Religiones, matrimonio igualitario y aborto: alianzas con y entre actores religiosos por los derechos sexuales y reproductivos en Argentina. Córdoba: Ferreyra Editor, CDD, NYU; 2013.

20. Felitti K, Irrazábal G. Los no nacidos y las mujeres que los gestaban: significaciones, prácticas políticas y rituales en Buenos Aires. Revista de Estudios Sociales. 2018;(64):125-137.

21. Bosio MT, Johnson MC, Frencia MM. Disidencia religiosa y libertad de conciencia: católicas que deciden abortar. RevIISE. 2018;11(11):99-107.

22. Bessone PG. Experiencia aborto y maternidad en las católicas feministas. Nomada: Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas. 2012;34(2):149-162.

23. Prieto S. Confesionalidad legal y confesionalidad política: hacia una subtipología de la laicidad. En: I Congreso Latinoamericano de Teoría Social; 2015; Ciudad de Buenos Aires.

24. Milot M. La laicidad. Madrid: Editorial CCS; 2009.

25. Esquivel JC. Religious and politics in Argentina: Religious influence on parliamentary decisions on sexual and reproductive rights. Latin American Perspectives. 2016;43(3):133-143.

26. Prieto S, Mosqueira M. Laicidad argentina, laicidad subsidiaria: un análisis comparativo de los casos de la ciudad y la provincia de Buenos Aires. Revista Ciencias Sociales. 2015;(88):40-45.

27. Prieto S. Religión y espacio público en la Ciudad de Buenos Aires: Igualdad de cultos, libertad de conciencia y autonomía en el debate sobre los capellanes y las religiosas en los hospitales porteños. Igualdad, Autonomía Personal y Derechos Sociales. 2017;(5):125-157.

28. Prieto S. Memorias colectivas, ideas de provincia y catolicismo en el debate parlamentario de la última ley de educación de Córdoba, Argentina (2010). Anuario de Historia Regional y de las Fronteras. 2018;23(2):173-198.

29. Scott JW. Sex and secularism. New Jersey: Princeton University Press; 2017.

30. Fraser N. La justicia social en la era de la política de la identidad: redistribución, reconocimiento y participación. Revista de Trabajo. 2008; 4(6):83-99.

31. Vaggione JM, Jones D. Religiones y políticas sexuales: Iglesias católica y evangélicas frente al “matrimonio homosexual” en Argentina. En: Gutiérrez Martínez D, Felitti K, (coord.). Diversidad, sexualidades y creencias: cuerpo y derechos en el mundo contemporáneo. Buenos Aires: Prometeo; 2015. p. 219-269.

32. Pecheny M. Parece que no fue ayer: el legado político de la Ley de Divorcio en perspectiva de derechos sexuales. En: Gargarella R, Murillo MV, Pecheny M, (comps.). Discutir Alfonsín. Buenos Aires: Siglo XXI Editores; 2010. p. 85-113.

33. Carbonelli M, Felitti K, Mosqueira M. Religión, sexualidad y política en la Argentina: intervenciones católicas y evangélicas en torno al aborto y el matrimonio igualitario. Revista del Centro de Investigación. 2011;9(36):25-43.

34. Alonso P. De medios ordinarios y extraordinarios: La Iglesia católica y los debates sobre la “muerte digna” en Argentina. Religão e Sociedade. 2014;34(1):122-145.

35. Prieto S. Bioética y catolicismo en la Argentina: Un análisis en base a seis campos en disputa. Religião & Sociedade. En edición 2018.

36. Mallimaci F. El mito de la Argentina laica: Catolicismo, política y Estado. Buenos Aires: Capital Intelectual; 2015.

37. Honorable Cámara de Diputados de la Nación. 8a Reunión, 7a Sesión Extraordinaria [Internet]. Diario de Sesiones; 13 jun 2018 [citado 01 sep 2018]. Disponible en: https://tinyurl.com/ycvm45q7

38. Honorable Senado de la Nación Argentina. 10a Reunión, 5a Sesión Especial, 8 y 9 de agosto de 2018 [Internet]. Sesión especial; 08 ago 2018 [citado 01 sep 2018]. Disponible en: https://tinyurl.com/y7x7ryje

39. Bobbio N. Cultura laica y laicismo. Iglesia Viva: Revista de Pensamiento Cristiano. 2005;(222):147-149.

40. Vommaro G, Morresi S. “Hagamos equipo”: PRO y la construcción de la nueva derecha en Argentina. Los Polvorines: UNGS; 2015.

41. Vommaro G, Morresi S, Bellotti A. Mundo PRO: Anatomía de un partido fabricado para ganar. Buenos Aires: Planeta; 2015.

42. Gessaghi V. La educación de la clase alta argentina. Buenos Aires: Siglo XXI Editores; 2016.

43. Cruz F. Socios pero no tanto: Partidos y coaliciones en Argentina, 2003-2015. Buenos Aires: Eudeba. En edición 2018.

44. Barros EF, Valdés H, Bordabehere IC, Sayago G, Castellanos A, Méndez LM, et al. Manifiesto liminar [Internet]. 21 jun 2018 [citado 10 jul 2018]. Disponible: Disponible: https://tinyurl.com/yapg55vf

45. Blancarte R. América Latina: entre pluri-confesionalidad y laicidad. Civitas: Revista de Ciencias Sociais. 2011;11(2):182-206.

46. Felitti K. Nuevas espiritualidades y feminismos: diálogos y tensiones. En: Laboratorio de observación del fenómeno religioso en la sociedad contemporánea “Nuevas espiritualidades y feminismos: diálogos y tensiones” [Internet]. México DF: Universidad Nacional Autónoma de México; 2018 [citado 01 sep 2018]. Disponible en: https://tinyurl.com/y7aaa7kb.