Feminist precursors of mutual support groups in the mad movement: a historical-critical analysis

Grecia Guzmán Martínez PhD candidate, Program of Studies in Person and Society in the Contemporary World, Departamento de Psicología Social, Universitat Autònoma de Barcelona. Member, Des-Subjectant_Lis research group. Activist, movimiento loco. Barcelona, Spain. image/svg+xml , Margot Pujal i Llombart Doctor in Social Psychology. Associate Professor of Social Psychology, Departamento de Psicología Social, Universitat Autònoma de Barcelona. Coordinator, Des-Subjectant_GESPGI Research Group, Interuniversity Institute for Women and Gender Studies. Barcelona, Spain. image/svg+xml , Enrico Mora Malo Doctor in Sociology. Professor, Departamento de Sociología, Universitat Autònoma de Barcelona. Coordinator, Lis-Social and Gender Studies research group on subjectivity, corporeality and avoidable suffering. Member, Interuniversity Institute for Women and Gender Studies. Barcelona, Spain. image/svg+xml , Dau García Dauder Doctor in Social Psychology. Associate Professor, Universidad Rey Juan Carlos de Madrid. Madrid, Spain. image/svg+xml
Received: 7 November 2020, Accepted: 1 March 2021, Published: 28 April 2021 Open Access
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Mutual support groups are one of the most important collective actions in the psychiatric survivors movement or mad movement. Among its precursors, different proposals from social movements and community perspectives on collective health have been mainly well-known. In this article we carry out a historical overview of their antecedents, pointing out different actions from the Women’s Liberation Movement and the Women’s Health Movement. From this, we perform a critical analysis considering three axes to understand the emergence of collective actions in mental health: personal experience in relation to the sociopolitical structure; the construction of political subjects in this field; and power relationships in the management of madness and psychological discomfort. We show how mutual support groups, in the context of the mad movement, give continuity to the trajectories of collective and feminist health actions, and are positioned as tools for the creation of political processes in different sociocultural contexts.


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